自会找那个村的人讨要!
五门迫击炮架好,调整角度,楚清大喝:“放!”
“轰!”“轰!”“轰!”“轰!”“轰!”
等楚清放下捂着耳朵的手时,蓦然发现,身后的村民们全都跪趴在地上,手中的弓箭支在头前,把脸埋在土里瑟瑟发抖的不知在念叨什么。
这是吓坏了吧。
稻田里传来野猪的哀哀嘶鸣,数十头野猪倒在地上痉挛着,还有数十头已经不动了。
个别的野猪看起来足够强壮,它们挣扎着想站起来,却怎么也挣扎不起来。
迫击炮的威力,让两个村的村民都惊呆了。
他们仿佛遇到天灾般,只敢趴伏于地,不敢抬起头来。
楚清也没管他们,语言不通,说啥都费劲,所以只招呼小子们去把野猪都拖回来。
小子们呼叫着如疾风般撒丫子开跑,他们非常高兴又有猪肉可以吃——海鲜,他们吃得腻烦了!
那些还活着的野猪,看到几百人向他们跑来,挣扎得更厉害,有强壮的已经抖着腿开始逃命。
小子们又分散开抓猪,楚清也不嫌着,她的铁胎弓一直有人替她背着,这时要了回来,凡是跑到近处的野猪,楚清就帮着放箭拦截。
土著们听到外来人的大呼小叫,不禁抬起头看。
同样是弓箭,土著们的是单根的韧木或竹材弯曲而成,以藤做弦,弦木为弧,箭是削尖的竹子,没有箭羽,这样的弓箭射程很短,也就十丈有余。
反观楚清的铁胎弓,努努力就能射到五十丈开外,让土著们惊讶得不行——这个外来女子,比他们最精壮的后生还要厉害?
几头本就被炮弹轰得五迷三道的野猪,步伐凌乱地倒在楚清的箭下,待小子们把野猪全部拖回来时,人们看到,有四五头野猪的肚子中了箭,还有一头正中眉心。
这里的土著,女性地位很高,他们内部有了争执时,常常会有女人站出来调和。
而一直与楚清交流沟通的妇女,就是这个村里调解纠纷的人物。
此地是一夫一妻制,女性好不好的判断标准,不是儒家礼教中的“三从四德”,而是精明能干,能内外操持,负贩养家。
那名妇女是寡妇,尽管丈夫和孩子死于灾害中,她依然靠勤劳的双手养活自己,并为村里做贡献,所以村人都很尊重她。
也是因此,那妇女对楚清的态度,直接影响了原住民的态度。
此刻,那名妇女从呆愣中清醒,不再跪伏,而是快速爬起来,指向那另一个村的村民方向,与楚清说些什么。
不用费力想,楚清也明白,她是想让楚清帮忙对付那个村的村民。
八九十头的野猪群都能在这个女人的指挥下全军覆没,她们还有那样骇人的武器,对付那些村民应该不难吧?
毕竟自己和她们算是自己人……算是吧?是吧?
还用对付吗?楚清让她看,另外那个村的村民,已经纷纷爬起来往回跑了!
楚清示意她,应该带着村民先把稻子重新种上,好在稻苗长出没多久,时间应该还来得及,大不了晚收些,也好过荒废。
又看看那些野猪,八九十头,楚清觉得要运走也有些吃力。在这个岛屿上,饿不着肚子,不必非要把野猪尽数带回去。
想了想,便让小子们把野猪分出一半给这里的村民。
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