楚清就地处理猎物的做法,又让土著们对她的畏惧减轻不少。
在当地的狩猎习俗中,不管是个人还是集体猎获的猎物,其兽肉都是见者有份的。
而且,他们狩猎不能贪得无厌,就算是集体狩猎,捕到七八十只野兽就要停止捕猎,不能捕满百只,意思是不能把事情做绝。
所获猎物都是就地剥皮,肺、头、四蹄及后腿肉装入狩猎者随身携带的麻袋里带回家,其余的必须见者有份,还要当场割块肉给猎狗以示奖赏。
分猎肉时,如果肉已分完又有人来,即使装入口袋的后腿肉也要拿出来割上一砣给他人。
因为他们讲究“头年猎肉分不均,来年打猎无人跟。”
楚清只是在满地的野猪当间,差不多一半的位置,放了跟树枝,然后双手往土著们方向一推,就表达清楚要分他们一半的意思。
猎捕,数量没到一百,见者有份,这都符合土著们的习俗,而且,楚清也是女子,也符合他们对女子当沟通人的尊重。
相近的做法,使村民们的畏惧和敌意都减轻了。
李虎一直关注那名巫医。
在小宝推开他跳上树的时候,他看到巫医从腰间拿出一个小竹筒,可又在听到村里后生报告野猪进稻田后,收了回去。
而在刚才,村人都惊恐地伏地念叨时,那巫医再一次掏出那个小竹筒,虽低着头,眼睛却偷偷盯着楚清。
现在,他重新收起了竹筒。
在淦州,以及大宣南部其他较为偏远的山区里,有些民族会制毒,李虎制作死藤水就是跟他们学的。
所以李虎一直盯着巫医。
在楚清没有说要灭族的时候,李虎不能擅自作出令人误会的举动,但是他必须预防有可能发生的危险。
李虎想:要是偷包贼在就好了,那小子能神不知鬼不觉地把那竹筒偷过来。
然后他就看到,小宝过去收回野猪身上的箭矢,胳膊似不经意地剐蹭了那巫医一下,然后回到李虎身边,往他手里塞了个东西——那只小竹筒。
“你……这孩子……不学好!”李虎低声抱怨。
“那你还我!”小宝嘴皮未见动弹,威胁的话语却飘了过来。
老虎叔真是的,得了便宜还卖乖!
小爷我要是对那巫医不放心,轻则偷了竹筒销毁,重则偷了巫医销毁,有必要把竹筒送给你研究?
还不是考虑你喜欢研究这些东西?
李虎立马把竹筒塞进袖子里——还?想什么哪!
九十七头野猪,楚清给他们分了五十头大个儿的。
不是楚清有多仁义,也不是楚清有求于他们,而是吧,天气太热,实在没法存放。
大猪有的达到三百多斤,其它成年猪也有一百六七十斤,太多了,咱一共就五百多人,够吃一两顿就行了,总不至于背着臭肉满街走吧?
再有,越小的猪,肉质也越嫩,烤起来才香啊!
楚
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