渐渐的我脚步越来越慢,身旁一直随行的老者竟已不见了踪影,看来已经过了自己心里的那关,坦然面对奈何桥。
而我却越发的无奈,想起初九曾经说过奈何桥的两种流行的说法。
一种说法是因地府有河名为奈河,另一种说因为汉语中“无可奈何”之意,刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
此时此刻我非常认同第二种说法,心中确实有着太多的遗憾。
关于奈何桥,人们自然会想到《西游记》,《西游记》第十回中的描写:铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路,正是描述阴间奈河的恐怖。
电视剧中就有一幕,判官对唐太宗说道:“陛下,那叫做奈何桥,若到阳间,切须传记。”
我所知晓关于奈何桥的信息是《宣室志》第四卷所记载:“行十余里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出地府’。观即视,其水皆血,而腥秽不可近。”
因河上有桥,故名“奈河桥”,桥险窄光滑,有日游神、夜游神负责把守,桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面。
在民间传说中都有提及到,人死亡后魂都要过奈河桥,善者有神明或佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河池受罪。
《丰都宗教习俗调查》这本书对奈何桥做了详细的描写:桥分三层,善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中,被铜蛇铁狗狂咬。
重庆丰都鬼城,每年香会时候,香客将纸钱或铜板掷入池内,并以炒米撒入池中,寓意施给饿鬼。
所有老年的香客,喜欢从上走过,寓意走过此桥,死后可以免去过奈河桥之苦。
据传建国前,来往丰都鬼城的善男信女更是会在桥前烧香化纸施舍钱物,只求死后神明或佛能护佑过奈河桥。
即使可以放慢了脚步,还是沿着黄泉路距离奈何桥越来越近,前面的“人”群排起了长队,我随以的跟在前面的人身后。
这个时候已经看到了那座有着古朴气息的石桥,奈何桥跟我想象中完全不一样,完全跟初九给我形容的是两个样子。
我站的位置所能看到的只有桥下千丈云雾缠绕,根本看不到所谓的河水,更别说血和阴森恐怖。
就在我望向奈何桥的时候,感到一道隐隐的目光看向我,桥头年轻女子一袭简洁的粉衣,在整个灰色的空间里格外显眼。
端庄模样之中又透露着一股说不出来的妩媚,三千青丝仅用一条粉色的发带系着,即使隔着百米的距离依旧能感觉她拥有倾国倾城之颜。
初九说的没错,孟婆确实是以为超级大美女。
“嗯?”
我余光扫见一道熟悉的身影,更确切的说是熟悉的服装,正是万里
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