目不语,而他身边之人已经被他的话震惊到了,秦焦卿的话实在是让他们有些不知所措了。因为秦焦卿的话代表着不止一个地方参加了这次乡试的舞弊,可能是整个大临的所有郡。那么的话,这些事情,会让整个大临的官场再一次震动。
科举舞弊可是要掉脑袋的,只是那也不是他们所能管的了的,而且有些痴迷于学术的官员,根本就没在意那些事,他们继续问道:“秦尚书,什么是所谓的日色题?”
秦焦卿缓缓睁开眼睛,然后说道:“有书名曰《尸子》,其上曰:日五色,至阳之精,象君德也。五色照耀,君乘王而主。所以日色就是日五色,也就是君德。”
所有人都被秦焦卿的这番话惊呆了,不是因为他说的君德,因为毕竟不一定非要是赞颂平帝的,还可以是赞颂文成皇帝的,文成皇帝虽死,但是他终究还是大临昔年有名的皇帝,而且死的时间不长,也不算是什么古事。
所以他们还是比较惊讶秦焦卿的说法,因为《尸子》这本书实在是小众书,就在他们还在惊讶这些事情的时候,秦焦卿又继续说道:“《礼斗威仪》上,也有差不多的记载,政太平则日五色,政颂平则日黄中而赤晕,政和平则日黄,中而黑摹,政象平则白黄中而百摹,政并乎则白黄中而箐摹。
这一句差不多也是解释这些的。那本《礼斗威仪》又叫做《礼斗纬威仪》,是大汉朝时的书。”
这下众官员齐傻眼,因为他们连那本《尸子》都没怎么听过,毕竟著说《尸子》之人——尸佼,战国时期著名的诸子百家之一。《史记孟子荀卿列传》曰:“楚有尸子、长卢(长卢子)。……世多有其书故不论其传云。”魏国曲沃人,另一说法是山东人。明于刑名之术,被称为“尸子”。《尸子》中提出“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”
尸子这人本来就是书有名而人没有名,又随着《尸子》全书已亡,只留下一些残篇,所以很少有人知道尸子这本书,这本书是真的无什么名气。
更不要说那本在汉朝都没什么名气的《礼斗威仪》了,那本书实在是无名的连史书上都没有什么记载,众官员看向他的眼神中,充满了一种不可思议的神情,他们没没想到这位刚上任刑部尚书的老人,竟然知道那么多的典故。
其实秦焦卿懂得这么些东西,多半是离不开在礼部的那些年的,秦焦卿在礼部右侍郎的位子上,干了整整十年了,而这些年里,平帝没有子嗣出生,大临虽有灾祸,但是也没有轮到礼部祭天的必要,所以也就导致了大临这些年来的礼部官员都没有什么事情可做。
秦焦卿很好奇辛有物收的那个徒弟是怎样一个人,他很好看好王少跃,虽然他不认识王少跃,但是依旧看好,因为他相信辛有物这个人的才干,也知道从南唐回来的读书人不会差,虽然不想承认,但是事实就是如此。
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