所谓的授记,圣言说与名授,果与心期名记。授记有四种类型:
第一、未发授记
指诸佛,观诸根机利钝,其有具增上信者,佛则令其发心,而为授记当得作佛,名为未发菩提心授记。
第二、共发菩提心授记
指诸佛菩萨善根成熟得增上行,但欲度脱一切众生,同诸众生共发菩提心。誓愿同成正觉,蒙佛授记,名为共发菩提心授记。
第三、隐覆授记
指此人,固当授记,恐怕他自己知道授记就志得意满,不再发精进之心。如果不授记,又恐众疑,说此人修行精进,不蒙授记。故佛以威神之力密为授记当得作佛。让他人知道,不让他自己知道,这就是隐覆授记。
第四、现前授记
指诸菩萨成熟出世善根得不动地,即时蒙佛授记,是为现前授记。
文章转自微信公众号:本源法师
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