、各部落的族长以及以后王国的管理层才能到巴族参加祭祀,其他部落的普通人只能在这一天举行隆重的庆祝活动。
以后到巴族来朝拜祭祀始母神将成为一种身份和地位的象征,就像后世的帝王举行的大型朝廷祭祀一样。
虽然通婚交流过程有了比较明确的章程,但其实也比较混乱。
因为眼下属于群婚群居状态,也就是说一个男人入赘某个部落之后,实际上就能和部落所有成年女人交配。
当然,这个交配权还是要自己努力争取的,你打赢了部落所有男人,则所有的女人你可以随便睡,但若是你总是被揍的最惨的那一个,那就只能当工具人。
绣花枕头没啥用,银样镴枪头更是会被嘲讽。
这也是人类为什么首先会发明皮草裙子的原因,并非是为了礼貌,也并不是有羞耻之心,而是为了不让自己的缺点和短处太明显。
比大这种事,一般男人是不会干的,因为总是一山更比一山高,一不小心就暴露了缺点。
所以,藏拙一直也都是中华民族的传统美德。
“诸位,关于新的婚配交流,以后各部落可以按照我这个安排慢慢习惯,不做强求,但王城附近各部落住的都很近,以后通婚来往会变得比较频繁,因此必须做一些要求,那就是同族禁止通婚,同部落通婚也尽量减少,通婚最好在部族之间进行,我们鼓励联盟之间的通婚交流,这样更加有利于人口的繁衍和增长。”
听着一群女巫热烈讨论这个新的婚配和交流仪式,徐晨做出一些叮嘱。
对于徐晨的提醒,所有巫都表示同意。
因为同族不通婚基本上是一个共同遵守的规矩。
这和家族血缘传承有关,实际上也是最古老的伦理,动物都会遵守这种铭刻在基因中的禁制。
而这也是为什么一个联盟内部,会在生殖崇拜的活动中举行集体通婚仪式的原因。
因为不能突破这种伦理禁忌,便只能在部落之间互相引入新的血脉,才能促进部落的繁衍生存。
“为了以后更加清晰了解婚配双方部落和家族身份,我打算在各部落陆续推行一种身份牌,这样就能最大可能的避免一些错误的联姻,同时也能让各部落的人能够相互分辨的更加清楚,诸位请看……”
徐晨说着从衣袋之中取出来两块小木牌。
这两块木牌大小相同,两面都有字。
一块一面画着一个黑色的乌鸦图桉,另一面写着一个巴和晨两个象形文字。
另一块一面同样画着一个黑色的乌鸦图桉,但另一面写着巴和叶两个象形文字。
徐晨把两块木牌都让一群巫传看一遍,然后分别指着上面的图桉和文字解释说:
“上面的图桉和文字大家应该都了解和认识,黑鸟图桉代表乌族,实际上就是巴盟眼下七个部落的共同祖先,我把他
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