从天而降一个花盘。
赵君宗猛然“灵光”一闪,“降临?陆地降临?”他在【兵潮·字意】境时,对一些【世界】的疆土进行掠夺,而【混沌红尘】也随之降临。
不管【混沌五色】是如何净化、消失,被其笼罩的疆域,最终都必然“割裂”,【世界】将失去被【混沌五色】曾笼罩的疆域。
他之前猜测这些疆域,被【混沌五色】尘化,但或许并不是被【尘化】,而是随机“降临”。
【燧、殷、衍、虞、夏】,是稳定【太上执兵御器真厉谱】的【混沌五方】,【太上诸界】的一些“降临”,都是自然而然的落于【混沌五方】。
“明京、乌京”降临【地蓝星】时,【仙上】并没有“愤怒”,而赵君宗经历过那么【世界】,很清楚【仙上】对于那些,破坏【世界】的修炼者有多厌恶。
【太上诸界】对于修炼者的“进入”,都有诸多的禁制,这也从侧面说明【仙上】的态度。
而在这种“态度”下,却是乐于见到【诸界】疆域,降临于【混沌五方】,赵君宗就不禁想起那些“传说”。
“五方一锲”是【太上执兵御器真厉谱】的完整要素,那名【方族】的【圣帝】,将【锲】捅破,造成不知数量的【诸天意志】流落,致使修复难度呈几何的增涨。
【夏】即是【地蓝星】,它是最晚被发现的【混沌东方】,而最晚被发现,虽然意味着落后,却也代表“纯净”。
【地蓝星】原始疆域,必然没有这么大的,而是不被降临【太上诸界】的疆域,慢慢融合后才形成如今的面积。
而【太上诸界】疆域的降临,融合,对【地蓝星】的物种也产生了变化,最明显的就是【尘缘】,【尘缘】并不是【混沌五方】的特征,【五行】才是。
通过【方族】的历史,则就能知道。
【圣帝】捅破【锲】后,【方族】就无法繁衍,只能通过【祭祀典礼】,从【昊方】获得“昊种”的降临,【方族】群类的诞生。
无法诞生自我意识的“昊种”被遗弃,这些被“遗弃”的【昊种】,大概率会随【太上诸界】疆域的降临,而流落到“混沌五方”。
混沌五方,即东方【夏】、西方【虞】、南方【燧】、北方【衍】、中方【殷】。
【殷】又称为【殷墟】或【殷方】,它是【太上诸界】的“中”央,【南燧】是最早被发现的,也是最早被物种大灭绝的,但【南燧】星却并未被摧毁。
【中殷】是第二个被发现的,若是没有出现【圣帝】的背刺,【太上执兵御器真厉谱】就会被修复,是否完全修复则就难以得知。
但此时也无需知晓,反正【太上执兵御器真厉谱】修复失败,【兵器兵备】修炼体系的“创始者”【方族】,也因此沦落。
而恰恰是【方族】的
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