分权与民的想法,其实早在李承乾几岁的时候,就已经有了。
让他产生这个想法的契机,就是当初的安民县。
就在当上皇帝后不久,李承乾想起了当初的约定,出行重游了一遍安民县。
作为当初他的太子贤名初生的地方,李承乾对安民县还是很怀念的。
尽管草原已经被大唐纳入版图,但是安民县依旧是大唐少有的交通要地,往来草原中原的商队络绎不绝。再加上安民县周边的地形复杂,算是少有的兵家要地,这样一个重县,自然会被好多势力紧盯。
然而,安民县的县令人选,一直都是从民间选举出来的。
自从当初前朝秀才周涵山被任命县令,不管是收拢流民还是对政令的处理都有条不紊后,李承乾就跟李世民要走了安民县县令的任免权力。
对当时的李世民来说,虽然也看出了安民县这个地方的重要性,但是他宁愿让儿子在这个县胡作非为,也要看看儿子打的是什么鬼算盘。
周涵山本来就是一个老头,在任五年以后就按照惯例告老还乡了。周涵山离任后,朝廷没有派遣官员,而是东宫的护卫去了安民县,征求了乡民的意见后,任命了一个同样饱读诗书的教书匠。
这个教书匠也没有让李承乾失望,尽管不是大家族出身,但是他却将安民县的事情治理的条条是道。因为县令迎合民意的缘故,安民县的百姓也很支持县令,小小的一个县城气氛格外的和气。
看到这个结果的李承乾,很快又有了新的想法,在写了一封《论民意与官员作风的关系》的奏折给父亲应付差事后,他又在安民县选了几个小孩子,不远万里的把他们带到了长安,让他们接受文院的教育。
文院大考结束后,这几个学生都被安插回了安民县。
作为土生土长的安民县人,再加上他们有文院毕业的荣耀在身,回到县里后受到了所有乡民的追捧。当时恰逢商税改革,商税普及到中原的商人没什么困难,但是普及到涉外商人团体上就很困难了。
别的边境州县,为了普及商税废了好大一番手脚,但是安民县却不费吹灰之力。因为如果商人不接受的话,甚至不能靠近安民县,不服从朝廷的政令,就这一条,就会招来全安民县百姓的抵触。
李承乾重回安民县的时候,安民县的百姓齐聚,山呼万岁。尽管安民县距离长安有一段距离,但是这里的百姓反而是对大唐最具有归属感的。
得到实验结果的李承乾,又到吏部抽调了所有回乡任职的官员履历。结果,他发现,相比较随机任命的官员,归乡任职的官员能更快的得到民意,做出来的事情也更迎合当地的百姓。就算是最出色的文院学生,都需要一段时间的磨合才能平稳的任职,但是这些人不需要。
作为当地出
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