寇准和寇季将花钱的事情定下以后,就将寇季仍在了一边置之不理。
他的目光落在了苏洵、包拯、狄青三个人身上。
对于寇季在汴京城里的遭遇,寇准略有耳闻。
对于苏洵、包拯、狄青三人抛下了锦绣的前程,选择跟寇季一起到了韩地,寇准唏嘘之余,给予了高度赞扬。
寇准很健谈,跟苏洵、包拯、狄青三人谈天说地的说了足足大半天。
从学问讨论到了兵事,从兵事又讨论到了时政。
一直到了天黑,寇季四人才心满意足的离开了文昌书院。
回到了韩都的王宫里以后,寇季又和包拯、苏洵、狄青商量了一下以后的路。
包拯想继续研究刑律,苏洵想到文昌书院去研究学问,狄青想先回自己封地上去,先打两场仗,将自己封地上的野人清理干净。
对于发展封地,狄青没太多想法,他只想打仗,不想搭理其他的。
寇季觉得狄青的封地虽然处在苦寒之地,但还是可以利用一下的。
狄青的封地和寇季的封地相同,都临海,所以可以发展一下海贸和渔业。
狄青的封地上还有许多木材和铁矿,寇季觉得都可以发展一下。
狄青将一切一股脑的推给了寇季,弄得寇季哭笑不得。
寇季最终决定,从庆国抽调一部分人手,跟狄青去狄青的封地上,先清理了上面的野人,然后营造一些屋舍,开垦一些良田,建立一个码头,营造一个造船厂。
先让狄青的族人和狄青的旧部在狄青的封地上安居下来再说。
狄青满口答应了。
苏洵要去研究学问,寇季就将整理大食书籍,以及编撰系统的教材的重任交给了苏洵。
庆国的一切,是寇季说了算,庆国上上下下,几乎都对寇季唯命是从。
所以寇季根本不需要顾及这、顾及那的。
也不需要藏着掖着。
教材里面要添什么,他直接一股脑的往进塞即可。
所以相对贴近后世的教育模式,轻而易举的就出现在了庆国。
包拯要研究刑律,寇季也大方的批准了。
寇季给了包拯极大的特权,让包拯去折腾。
将苏洵、包拯、狄青安置妥当以后,寇季招来了庆国的所有官员,简单的搭建了一下庆国的权力机构。
大致上和大宋的三三制三权分立的制度相同。
只不过官制构建相对简单一些。
庆国地小人稀,还用不到那么复杂的官制。
此外,在三院院事上,也跟大宋有所不同。
庆国的三院正副院士,皆有参与中枢政令的商议权力。
议事堂是一个由三院正副院士和庆国国主,七人共同构建的议政之所。
寇季进一步的削弱的王权对庆国的影响,将更多的权力下放了下去。
虽说此举对王权的危害性很大。
但相对的寇氏对这片土地的统治,会变得相对稳定一些。
简单的庆国朝堂搭建完
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