民族!
在这一点上,嬴政思之再三。
在李康的记忆之中,后世大国多以多民族共存,很少有单一民族的国家,这就好比是诸子百家争鸣与儒家一枝独秀。
相比于诸子百家争鸣的民族生存方式,嬴政更喜欢单一的这种,他宁愿大秦帝国之中只有一个民族。
嬴政的性格本就强势无比,他更喜欢一枝独秀而不是百家争鸣。
从他思考民族这个概念开始,他就打算融合中原大地之上的楚人,秦人,赵人等,形成一个新的民族。
不至于让六国遗族因为六国灭亡而无所适从,一开始,嬴政打算推出秦族这个概念。
一来有感于后世的汉族之名,他也想要铸就不一样的辉煌,而且他建立了大秦帝国,留下一个秦族更有一种深远的意义。
但是,嬴政思考了许久,却发现秦族太过于有象征意义,一旦推出,老秦人自然是乐见其成。
但是,六国遗族,楚人,燕人,齐人,魏人,只怕未必会接受。
甚至于,因为这样一个名称,让大秦帝国陷入被动局面之中,嬴政考虑了几乎所有的因素,他放弃了自己最为钟意的秦族。
心中念头闪烁,嬴政望着在场的群臣,一字一顿,道:“朕决定从即日起,从大秦帝国之中,废除秦人,楚人,赵人的说法。”
“从此中原大地之上,凡我大秦国人,皆称华夏族!”
“华夏,也称华,也称夏、诸夏等。华夏一词最早见于《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾。”
“伏生虽久远不可考,但是对于华夏二字,朕很钟意!”
“古籍中将华、夏作为中原,称四方为夷蛮戎狄,对于这个观点,朕深以为然,故而,合华夏二字作为族名。”
“有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华,此之谓华夏!”
……
“陛下,在周朝时,凡遵周礼、守礼义之族人称为夏人、夏族,通称为诸夏。而孔圣,以华,夏同义,华夏族自古有之!”
这个时候,淳于越站了出来,洋洋洒洒便是一刻钟的阐述,让偏殿之中的气氛为之一变。
“大秦帝国推陈出新,臣以为秦族便可以,彰显老秦人统一天下赫赫之功,以表明老秦人方是大秦帝国的正统。”
淳于越这个儒家博士,在这一刻,开始为了儒家,向始皇帝挖坑,而且在这一刻,将大秦帝国之中的老秦人出身的文武百官控绑在了一起。
帝座之上的嬴政闻言,心中一沉,一抹杀机再也抑制不住。
果不其然,不等嬴政心头愤怒太久,便有人率先开口了。
“陛下,臣以为淳于越博士所言极是,秦族之名,比华夏族更好!”而且开口的不是别人,而是咸阳令蒙毅。
“陛下,臣也这般认为!”
随后,咸阳朝廷之中各大官署官吏,紧跟着附和,同样的各大郡守也一
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