袭扰和攻击他们,但汉人只要有一丝生的希望,还没有到完全绝境的那一刻,就不会想着离开自己的家乡,往未知的方向而去。
二人带着司卫一路驰骋,晚间在野外休息时,太史慈好奇地向侯栩问询道:“伯杼先生,我一直没有想明白,司命为什么要放任张郃的军队劫掠百姓,而不阻止他们呢?”
侯栩笑了笑道:“其实也不能算劫掠,司命的说法严重了一些。应该说是征粮,若甘陵城中无粮,张郃必然会找城外乡野大族征收粮草,这样的例子在此时不胜枚举,又无关乎百姓,掀不起什么波浪。所以司命的意思,其实就是把性质变一下,改为劫掠。”
“这有什么区别吗?”
太史慈不解。
侯栩便耐心地解释道:“区别很大,劫掠粮草是不给百姓活路,势必会造成百姓恐慌,引起大规模迁移。而征收粮食,一般会给百姓留一条活路,百姓能活下去,就不会想着迁移走。”
“哦,我明白了,司命是打算将清河国的百姓人口迁移到青州去,以补充青州实力?”
太史慈高达50多的智力飞速运转,觉得自己想明白了。
哪知道侯栩微微一笑道:“这只是其中一个目的吧,司命这么做,迁移百姓只能算是附带的,毕竟就算这样,你也迁移不了多少人,顶多几万人而已。”
“那是?”
太史慈不解,除了能把百姓吓走以外,还有什么别的目的?
侯栩说道:“此计一石三鸟,一者迁移百姓,让张郃没有办法继续找百姓就粮。二者混淆视听,四处造谣让冀州各地百姓恐慌。三者,按照司命的话来说,叫杀人诛心。”
“杀人诛心?”
太史慈眼神中露出迷茫,不明白侯栩说的意思。
看到他的样子,侯栩也只是笑了笑,就不再继续说,因为这是涉及到政治层面的计谋,太史慈没跟官场上的人打过交道,跟他说了也听不懂。
劫掠粮草和征收粮草是两个概念,一个是直接把百姓所有的粮食全部抢走,甚至有可能连百姓的肉也不能幸免于难。
比如程昱就曾经在劫掠了自己家乡东阿县,帮曹操大军掠得了三日粮草,其中就掺杂了大量的人肉脯。
而征收粮草则是以地方行政官员的命令,让百姓交出多余的存粮。
像袁绍、王匡,就曾经在河内郡与冀州逼迫世家大族与百姓交出粮食,以做军用,不过只是征收一部分,并没有把所有粮食抢走。
因此从这一点来看,二者还是有很大的不同。
前者是不给百姓活路,心好点让你自生自灭,心坏点就把你也变成军粮。
后者则是给一条活路,至少会留一部分让百姓坚持到下一次耕种。
像这样的事情在汉末历史当中还有无数,征收粮草都算是好的,就怕不仅抢了你的粮食,还要夺你的命。
百
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