第1029章《中庸》中的真诚与真实
“继续往下读吧!你还是在解构社会关系!我不想多说了,你也不要解释,继续往下读!”乐歌很沮丧地说道。
“对不起!乐伯伯!”曾子应道。
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
“解读一下!”乐歌示意道。
曾子解读道:“承认自己的真实内心才会明白许多做人的道理,这是人天生就具有的本性。明白自己的真实内心并敢于在别人面前承认、坦白,这就是真诚!敢于承认错误并改正,这叫做教。教!就是教导、教化,或者自我改正的意思。敢于承认自己的真实内心才会明白许多做人的道理,明白做人的道理后就会更加诚实。”
“还是停留在修身、自我修养上面!”乐歌叹道。
《中庸》认为:真诚是人天生就具有的本性,不真诚是后天教育的结果!人只有从善,才会更加真诚!
“乐伯伯!”
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾子应道。
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞大地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
“什么意思?解读一下?”乐歌挥舞了一下手臂,问道。
曾子解读道:“只有达到天下极致的真诚,才能充分体现出人的真实本性;充分体现出人的真实本性,就能根据人的真实本性来判断所有人的共同本性;能根据人的真实本性来判断所有人的共同本性,也就能根据所有人的共同本性判断万物的本性;能判断万物的本性,明了天地万物孕育生长道理。也就能助天地培育生命;能帮助大地培育生命,就可以与天地并列。而成为天、地、人。”
“讲的都是大道理,却并没有细化、细解!总之一句话:还是停留在人的层面上,没有跳出人的层面站在更高的层面来阐述。继续往下读!看看下面有没有!不然!就空洞无味了!”乐歌道。
“是!乐伯伯!”曾子应道。
《中庸》认为:只有真诚、真实,才能看见本质!只有看到人的本质,才能拯救人,才能拯救世界!才能做一个大写的人!与天地人三者并列!所以说:真诚是做人之本!
其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
“什么意思?解读一下!”乐歌问。
曾子解读道:“如果不能达到天下极致的真诚的话,那么!只有致力于某一方面了。致力于某一方面,但必须做到真诚。真诚必然会通过某种形式表现出来。通过某种形式表现出来的真诚就会逐渐显著,就会被人认可。显著了,被人认可了就会发扬光大,发扬光大就会感动他人,感动他
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