莫美三人听梁用这么说,一脸惊讶,不是不相信而是不明白。**她们可没有华夏民族对神灵理解那样系统深刻,在华夏三岁小孩子都知道神无所不在无所不能超然于世间之外。说到底还是文化底蕴的问题,这只是一个连文字都没有的原始部落,比华夏文明落后几千年,能有对天神的崇拜就不错了,就别指望她们对神有更多的了解。
在她们眼里神不过是从天上来比较厉害的大人物罢了,跟天上经常飞来飞去的铁鸟一样,都是她们很羡慕向往的神器。所以她们对梁用尊敬感激,却不是顶礼慕拜,而是当成亲近的朋友,觉得梁用除了本领大,跟她们没什么区别。
梁用发觉他的说法没什么效果,再看她们的神情就知道她们对神的理解还是停留在很浅薄的层面。无奈的找话她们坐下,便开始嘚不嘚的为她们上一场神爱世人的普法课程。莫美她们第一次听到这样jīng彩的神话故事,顿时被吸引,一个个眼巴巴的望着梁用,比虚心受教的小学生还认真。
遇到这种情况,要是某位教父在场肯定很高兴,有这么虚心受教的信徒,他一定会将正统的教义传授给她们,让她们成为真正的基督徒。可惜俺们小梁哪懂得什么教义,华夏传统的佛教和道教理论他都是从神话故事里听说,一本经都没看过,更是不懂那些教义的jīng髓。现在他讲的也不是什么大道理,而是从他博览众多网络玄幻小说中提起jīng华,编成一个个他喜欢的神话故事,讲给莫美她们听。
还别说这效果比教父布道生动有趣多了,不光莫美她们听得入神,那些在外面玩耍的小孩子都被吸引过来,围在他们膝下认真的倾听,让梁用的观众多出来不少。
当梁用讲过一段后,她们还会提出一些幼稚又好笑的问题,比如说“神是怎么来的?”“神有亲人吗?”“神有妻子儿女吗?”“神住在哪里,靠什么生活?”
这些浅显的问题自然难不倒梁用,继续嘚不嘚的一番长篇大论,说了个把小时口水都说干了,感觉口干舌燥随手端起瓦罐就喝,但刚送到嘴边那股难闻的味道将他惊醒。顿时尴尬得老脸一红,马上放下可不好,这会让人家多心。于是装模作样的用鼻子在瓦罐边沿深深的吸上两口,这才沉稳的放下。
心里别提多郁闷,娘的!俺现在也算是做一场jīng彩演讲,居然连茶水都不能提供。世上还有我这么苦逼的讲师吗?
莫美看他做这个动作,立即好奇的询问:“良民天神,你这是干什么?”
“嗯,我这是在吸取汤中的灵气。天地万物都有灵气,越是珍贵的食物灵气越充裕。对你们来说需要进食填饱肚子,对我来说却是只需要吸收这里面的灵气就行。”梁用高深莫
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