岂不也跟着做烟云散?”
这就是这门功法中,封林晩找到的一处较大的悖论。
修行之道,多源唯心。
星河时代,就有很多所谓的专家分析过。
无论是所谓的灵气还是魔能,又或者元气、精气、仙气等等一切超凡的力量,其实都源于心。
当你深切的相信这种力量,遍布诸天,充斥着一切的空间,那么它们就真切的存在,并不作假。
这种观点,且先不论对错。
但是也有它立足的理由,修行确实是唯心至高。
到了一定的程度,哪怕是粉身碎骨,灰飞烟灭。只要不死心在,意念依旧可以爬出时空和命运的长河,在彼岸苏醒,于绝境中开出明艳的花。
这种程度和概念,确实也将现如今的许多科学立足的观点和理论,横扫的七零八落。
当然,宇宙本身就是矛盾的。
所以无论是科学还是修行,都只是用不同的视角和方向去看宇宙。
面对封林晩的疑惑,靖仇上人虽然表面依旧冷若冰霜,瞧不出喜怒,但是她的回答却十分及时,这就是一个良好的讯号,可惜···绝大多数的人,都没有get到这个点,反而以为封林晩的疑问令靖仇上人不满,还在洋洋自得。
“千杯醉世,不解浮生。这是两个层面,前者是醉,后者是醒。就像一场醉酒,朦胧时我们放肆无忌,但是清醒后,能够抓住的仅仅也只是余韵而已。所以大家要牢记,醉只是一种状态,醒时的余韵,才是你们真正能抓住的本钱。”
“即便是醉的再厉害,也切莫不要忘了及时醒来,而不可沉迷,从此大醉千秋,不问凡尘。”靖仇上人的讲解,谈不上很详细,当然有点智商的人,也都听得懂。
封林晩就懂了。
抛开那些玄乎的表象,千杯醉世利用的是一种醉酒的状态,让自己于莫名的状态中,更加贴合一种修行的真谛,更加完美的汲取、吸收这天地宇宙中的灵气,提高自身。但是当酒醒之后,状态消失,就相当于buff消失了,一切回归正常,会有极大的落差感。
不解浮生,便是源于此意,那就需要修行者自行调整心态,然后抓住醉酒状态下,留下的那种余韵,不断的让自己主动的去贴近那种状态。而有些所谓走岔了路的人,因为舍不得离开那种醉酒欺世的状态,从此成为了杯中之酒鬼,再也离不开酒葫芦,整日浑浑噩噩,昏昏沉沉,虽然精进一日千里,却等于丢掉了自己,失去了本心。
“可还有疑惑?”这一次靖仇上人直接用视线看向封林晩。
事实上她对封林晩是比较满意的。
有些问题,她其实很有必要解答,但是主动向弟子们唠叨不停,有损威严。这个时候,有一些懂事的弟子,主动请教,她在顺势讲解,实在是再好不过。
“敢问上人,醉酒容易,如何解醒?”封林晩这个问题一语双关。
首先,千杯醉世不解浮生,表面上看,有很大一部分是讲解如何酿造丹酒,然而其中只有酿酒之法,而无解酒之法。
因为所有的丹酒,都算是增益向,所以几乎所有的弟子,都陷入了思维盲区,没有想到解酒这一茬。就好像一瓶用来增进修为的丹药,也不会有人去想要给它配置一瓶解药一样。
其次,依照靖仇上人所言,不能陷入醉酒状态太久,以免沉迷不可自拔。
这个时候,就需要为自己把握好一个度,抵达这个度,发现自己难以自持后,就要快速从那种醉酒朦胧的状态中清醒过来。
所以,无论从哪个角度看,解酒之法,都十分关键。
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