坐,跟那儿装腔作势地假装在听课——只是绝不举手发言。他倒还能熬得下去,那边儿孙汶可是彻底地受不了了,一连打了好几个大哈欠。赵岐首先注意到了孙汶昏昏欲睡的状态,就朝黄授一揖,说我这位同伴辛苦了一整天,希望能够早些安排他休息。课程被打断,黄授多少有点儿不耐烦,但还是拿出主人该有的姿态来,举着烛火,客客气气地把孙汶给引去了偏房就寝。
黄家不富裕,蜡烛也少,黄授这一举烛离开,是勋和赵岐就彻底隐没在了黑暗当中。是勋正想趁这个功夫也闭闭眼睛,养养神呢,却听赵岐问道:“是先生不发一语,是未曾读过《孟子》呢,还是对孟子所言不以为然?”
他讲课也正讲到兴头上呢,一时停不下来,所以顺嘴就问问那个始终不发言的学生,我这门课你到底有没有兴趣?要是不打算听讲,你也干脆洗洗去睡得了。
是勋刚才一边听啊,一边就在心里腹诽——他倒不是对孟轲和他的学说有啥反感,只是闲来无事,习惯性地吐槽而已。此刻听了赵岐一问,本来就该回答说确实对《孟子》不了解,我也跟孙汶一起去睡得了,可是吐槽之心未熄,随口就说啦:“勋亦尝读《孟子》,虽有几事不明,却恐亵渎了先贤,未敢开口请教。”
赵岐说有问题你就提,不要有啥顾虑。于是是勋一挑眉毛,恶意满满地回答道:“勋往日曾作一诗,以问孟子——‘日攘一鸡兮何其邻之多资?出乞祭余兮亦安养其二妻?天子尚在兮以兴周为董道,谓定于一兮而竟说乎魏齐!’”
这当然不是他的独创,最早是从金庸《射雕英雄传》里看来的,黄蓉在去找一灯和尚看病的路上,舌战朱子柳,吟诗嘲讽孟子,说:“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”后来才知道,这是查老先生从冯梦龙《古今笑》里抄来的段子。
赵岐听了这话就愣住了,好半天不回答。正巧这个时候,黄授也端着蜡烛返回,在赵岐对面坐下,还没觉出气氛有多尴尬来,张嘴就接着他离开前的话题说。但是赵岐朝他摆摆手,问是勋道:“是先生曾就学于哪位方家?”
是勋说我跟孙乾学习过一段时间。赵岐点点头:“如此说来,是郑康成的再传了,怪不得既博采众长,又能有独到的见解,倒是老夫怠慢了。此诗对先贤确有所不恭,但为求其真实,亦无妨一辩。二妻、攘鸡云云,孟子最好寓言,不过假设其词而有所阐发而已,不必深究。然论及游说魏、齐者么……”
是勋追问:“怎么样?”他心说我倒要瞧瞧,赵老夫子您要怎么给孟轲洗地啊。
只听赵岐缓缓地说道:“孟子主张民贵而君轻,主张天下要定于一然后可安。其
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