了却哈哈大笑。所谓唇亡齿寒,赵国如此强大,只有魏、韩联合起来才能够勉强与之相抗,互保彼此宗庙香火不灭。如果他贪图一时的便宜,妄图联合赵国而打击韩国,这就如同猎狗为主人捕尽山里的兔子,最后没有食物来源的主人只好宰了猎狗来充饥,所谓“狡兔死,走狗烹”,此乃千古不易之道理,于是赵国使者最终也带着未能完成使命的惶恐心态归去了。赵献侯听了使者的复命,自然恨得咬牙切齿。
不过,魏文侯天生就是一个领导的材料。所谓“天生的领导材料”,就是说这人参与任何事,都必然有着非凡的热情,对此事也抱着独特的想法,不仅如此,他还总是想要说服每一个参与者,让他们认同他的想法,与之合力一处,将事情按照自己的想法办成。魏文侯不光是“有所不为”,他还“有所必为”。他向韩、赵两家发出照会,共同协商三晋未来的发展道路。
魏文侯打开天窗说亮话,先将拒绝韩、赵两家的理由说出来。韩武子和赵献侯虽然听得心里不是滋味,但还是不住点头,为魏文侯口中的道理折服。毕竟形势逼人啊!随后,魏文侯说出了自己对三晋和天下形势的判断,指出三晋易为地势所扼之实情,并以此立论,提出三晋必须停止内斗、和平共存的主张。他说,非如此,我们就要永远困于此地,日渐削弱,最后沦为时代的弃儿,为别国吞并,到那时即使后悔亦没有一个可供我等哭泣的地方。韩武子和赵献侯都为魏文侯说动了,但三家存在着千丝万缕、错综复杂的关系,到底怎么个和平共存,怎么个协同发展,始终未能达成共识。好在大的原则,即和平的局面已经在此次会谈中确定,如此魏文侯可以放开手脚,做自己想做的事
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了。
魏文侯到底如何打算且不说,但一个人的力量毕竟有限,所以无论做什么事,若有个帮手总是事半功倍,更何况是魏文侯这样的君主的宏天大计呢?可是,有的人天生就能团结人才,天生就能使之为自己效死力,如刘邦;而有的人却总是将人赶跑,以才资敌,最后落得孤家寡人,凄凉败亡,如项羽。那么魏文侯到底是刘邦还是项羽呢?
在伐灭中山国之后,功成圆满的魏国君臣摆酒宴以庆祝此次胜利。志得意满,魏文侯环视诸位家臣,问道:“像我这样的君主,诸位怎么评价?”
“仁君!”魏氏家臣异口同声,一起举杯向文侯敬酒。文侯听得哈哈大笑,正要一饮而尽的时候,却听见一个硬邦邦的刺耳声音说道:“君上打了胜仗,却没有将中山分封给劳苦功高的弟弟,反而把它封给了寸功未立的儿子,这哪里称得上是仁君?”说这话的是魏氏家臣任座。听闻此话,魏文侯十分气愤。任座也发现了这一点,暗觉不妙,于是小跑着出了帐。魏文侯转过头去问翟璜:“依你看,我是否称得上仁君?”翟璜是文侯的谋士,素来得他的倚重。他这时已看出魏文侯正在气头上,而任座实在是很危险,自己一个答得不好,就要害人害己。于是不卑不亢道:“当然是仁君!”
“哦?”文侯给他引起了兴致,“这话怎么讲?”翟璜拱手道出一句千古名言:“臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣以是知之。”(《资治通鉴》)翻译过来就是:“我听说君主仁慈则臣子正直。刚才任座句句直言相谏,我就是以此知道您是仁君。”魏文侯听后转怒为喜,于是让翟璜出帐将任座请回来,又亲自离席相迎,把他捧为上宾。
由此可看出魏文侯心胸之宽广。人非圣贤,孰能无过?但最重要的是能够悬崖勒马,及时改过。自古以来,君主偏听偏信、亲近小人的多,而亲近君子、直言纳谏的少,因为很少有人有唐太宗李世民那样真正的自信,他们的自信都是建立在别人的吹捧阿谀之上。魏文侯恰恰有这个自信,自信自己能够克服一切困难,达成自己光耀魏氏的宏愿!
如此胸怀,自会成就一番霸业!
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